依据第一世噶玛巴杜松虔巴尊者所留下的神圣预言信函，噶玛巴希 (公元1203-1283) 诞生于止隆 (Drilung)，法王赤松德赞 (Trisong Detsen) 国王世系的家庭中。孩童时期，他毫不费力的就学会阅读及写字。十岁时，仅仅阅读经书一遍，他就能于心中清楚掌握许多法本的意义，所以，他不太需要倚赖许多老师。他自然而然的就能将觉性住于心的本质之中，就像在看庞大静止的海洋一般。
他在十一岁的时候剃度，朋札巴 (Pomdrakpa) 大师传授他噶举传承的法教，宣说道：「比供养充满整个国家的财富还要殊胜的，是一位伟大的禅修者，了悟了他的自心本性。」接下来的十年，噶玛巴希将自己沈浸于无间的修行之中，他能完全掌控四事业（息、增、怀、诛），并能带引具威力的西藏神祇与神灵，为他服务。
当他驻锡在传承的根本法座祖普寺的时候，噶玛巴希受蒙古王子忽必烈汗 (Kublai Khan) 之邀到中国内陆去。由于了解这个造访，将利益许多的众生，所以他接受了这个邀请。历经三年的时间，噶玛巴向中国前进，并在沿途帮助宗教社群，重修寺庙。最后，当他抵达忽必烈王子的朝廷时，他受到极高荣耀的欢迎。后来，在这朝廷大殿里，噶玛巴希传授菩萨戒予蒙哥汗 (Mongka Khan) 国王及他的随从，并传予他们上乐金刚的法教。在国王的陪同下，他到中国各地旅行，并给与灌顶与教学。透过噶玛巴加持的伟大力量，蒙哥汗体悟了他的自心本性，而且，许多原先不是佛教徒的人，也成为佛法的追随者。
蒙哥汗在噶玛巴希离开要返回西藏之后，没多久就过世了，新的国王忽必烈汗对于噶玛巴心存怀恨，所以，派了士兵沿途阻挠。噶玛巴希对于前来逮捕他的人，只是深感同情，他们无论如何是伤害不了他的。当士兵企图捆绑他的时候，他们的绳索就像穿过彩虹般的轻易的穿过他的身体。当他们将他及他的两位弟子，投入熊熊的烈焰中时，水从他们的身体流出，浇熄了火焰。将他推下悬崖，他却飘浮着降落地面。将他丢入湖中，他却毫不费力的滑行水面，越过湖水。弃他于海岸旁的孤地，让他自生自灭，他却毫无困难的生活得很充实。最后，忽必烈汗乞求噶玛巴的原谅，并成为他的弟子。
在中国的时候，噶玛巴发愿要在祖普寺建一尊巨大的佛像，他由中国运送巨量的贵重材料到祖普寺，并指定一位工匠监督整个工程。在回到祖普寺之后，噶玛巴希发现五十五英尺的佛像，倾斜的靠在一边。于是，他面对佛像禅坐，也将身体倾斜与佛像相同的角度。后来，当他将身体竖直的时候，佛像也回复到原来正确的位置。
噶玛巴希在八十岁的时候圆寂，他的眼睛、舌头和心脏，在火化后的灰烬中发现都未被焚化，此外，还伴有彩虹般色彩的螺纹、本尊像，及种子字。
