卓贡瑞千 (1148-1218)，是广定大司徒巴的转世之一，也是第一位承接噶玛巴转世预言信的噶举上师。
他诞生于藏南雅垄 Yarlung 的娘莫顺。当卓贡瑞千还是个小孩时，一道彩虹便经常地出现在他的头顶上。九岁时，佐贡瑞千逃离家乡，跟随噶举上师 Zangri Repa 学习，接受了包括道歌 (dohas) 和口传传承 (ear-whispered) 等大手印法教。他在禅修时通常都只穿着一件棉衣，因而被称为 Rechen，意思是『穿棉衣的伟大瑜珈士』，他获致许多禅修的成就。
十五岁时，他的老师 Zangri Repa 获得了大涅槃，Zangri Repa 往生前，告诉卓贡瑞千要去皈依密勒日巴的传承，并将能获得传承的完整法教。
虽然卓贡瑞千已获得三昧定的成就，但他并不满足于此，因此他决定离家继续追求法教，他前往东藏地区，接受了许多的法教，包括 Thopa Samdrup 的施身法 (CHOD 觉断)、Ngari-pa 的金刚手菩萨 (Vajrapani) 和 Vajrasaddhu (可能是金刚萨埵) 的传承、Nyalpa Chosei 的文殊师利和玛哈嘎拉、以及无垢友 (Vimalamitra) 的传承等法教，卓贡瑞千后来建立了18个密续学习中心，使许多人获致证悟。
卓贡瑞千非常擅长气脉明点的修持，当他听到第一世噶玛巴杜松千巴的名字时，他决定前往拜访，原本他只是简单的希望献上他的敬意，并无意向噶玛巴学习，但当他第一次见到噶玛巴时，噶玛巴告诉他：『年轻的密续修行者，你可以和我的学生一起学习。』
卓贡瑞千问说：『您有些什么学生？』
噶玛巴回答说：『 Deuchung Sangye、Baltsa Takdelwa 等』
卓贡瑞千先去见 Deuchung Sangye，Deuchung Sangye 带他到 Baltsa Takdelwa 的山洞，卓贡瑞千看到一只大老虎在里面睡觉，卓贡瑞千吓得跑出洞外，但 Deuchung 叫他再回去，这次他看到一个小池塘，他在池塘走了几圈，丢了一些小石头进去，然后又走出洞外，Deuchung 又叫他再回去，这次他看到一位老瑜珈士，膝盖上正放着他刚刚丢下池塘的石头。
这时卓贡瑞千心想：『学生都有这么大的成就，那老师的成就一定更伟大了！』，于是卓贡瑞千下了决心在噶玛巴座下学习了七年的时间。
卓贡瑞千成为噶玛巴的心子和摄政，并在三十七岁时受戒出家名为 Sonam Drakpa，后来他将这些教法完全传给了朋札巴索南多杰 (Pomdrakpa)。朋札巴后来揭示了第一世噶玛巴的预言信，并将法较完整的传给了第二世噶玛巴噶玛巴希。
当噶玛巴回去中藏时，卓贡瑞千留在东藏负责噶玛贡 (Karma Gon) 和 Kampo Nenang 寺庙的工程，噶玛贡寺成为噶玛巴第二驻锡地，也成为后来几世广定大司徒巴的法座。
第一世噶玛巴将他转世的预言信函交给了卓贡瑞千，从这时候开始噶玛巴和广定大司徒巴之间的关系就已无二无别毫无障碍。
卓贡瑞千一生完全投注于禅修之中，之后他以七十高龄逝世。圆寂时有许多吉兆出现。
